กุสลา ธมฺมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 4

… ๆ เอตฺถ จ ยถาสก์ อาหารวเสน ธมมวิจยสมโพชฌงคาทีน์ ภาวนา เวทิตพฺพา ฯ วุตตกเหต ภควตา อตฺถิ ภิกขเว กุสลากุสลา ธมฺมา สาวชฺชานวิชชา ธมฺมา หิน ปณิตา ธมฺมา กณหสุกกสปปฏิภาคา ธมฺมา ตตฺถ โยนิโสมนสิการพหุลีกาโร อยมาหาโร อนุ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการใช้วิธีการภาวนาเพื่อบรรลุถึงความรู้และความเข้าใจในธรรม ตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการใช้โยนิโสมนสิการในการพิจารณาธรรมอย่างลึกซึ้ง รวมไปถึงการเสนอแนวทา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 167 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส รูป ทวีสุ ภเวส จตุสุ โยนสุ ปญฺจ คตสุ ปุริมาสุ จตุ วิญญาณฏฐิตสุ ปญฺจ สตฺตาวาเส ปวตฺตติ ฯ เอว ปวตฺตมาเน เจตสุมี นา

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการอธิบายปัญญาภูมินิทฺเทโสที่เกี่ยวข้องกับรูปและธรรมต่าง ๆ รวมถึงการนำเสนอความคิดเกี่ยวกับรูป ธรรม และวิญญาณในมุมมองของพุทธศาสตร์ โดยการใช้คำศัพท์ทางวิชาการที่เกี่ยวข้องเพื่ออธิบ

๒๕ ว ธี แ ก้ ก เล ส ใ น ตั ว กุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล ให้ผลเป็นความสุข อกุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นอกุศล ให้ผลเป็นความทุกข์ อ…

…วามหมายทั่วไปตามศัพท์ ว่าสภาพที่ทรงไว้ คือทรงไว้ดำรงไว้ตามความเป็น จริงดังที่มีแสดงไว้ในอภิธรรม ว่า กุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายเป็นกุศล คือ ส่วนดี อกุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายเป็นอกุศล คือส่วนชั่ว อพยากตา ธมฺมา ธรรมทั…

บทความนี้พูดถึงสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก และการรับพระราชทานเพื่อประดับพระปัญญาบารมี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและวินัยในชีวิต โดยเน้นที่ความแตกต่างระหว่างกุศลธรรมกั

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 223 กงฺขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส นามรูเป สติ นามรูป วิญญาณ สติ วิญญาณ์ สงฺขาเรส สติ สงฺขารา อวิชชาย สตีติ เอว ปฏิโลมปฏิจจสมุปปาทวเสน นาม-

บทวิเคราะห์และศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างนาม รูปและสติ ตามหลักวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะในเรื่องของปฏิจจสมุปปาทรวมถึงการตีความปัญหาความอโหสิและสภาพจิตใจ กล่าวถึงความสำคัญของวิญญาณในการเกิดอารมณ์และความเข้าใ

…ไทยว่า ขอรับ, จ้ะ, เออ, เป็นต้น ตามคำสูง คำเสมอ คำต่ำ, อุ. ปสฺสถ ภนฺเต ? อาม อาวุโส ปสฺสามิ เย เกจิ กุสลา ธมฺมา, สพฺเพเต กุสลา ? อามนฺตา, ใช้ เอว บ้าง ก็มี อุ. เอวํ ภนฺเต. อุยโยชนัตถนิบาต ๔. นิบาตที่ใช้ในคำยอม, …

บทนี้กล่าวถึงการใช้ นิบาตในภาษาบาลีว่า โดยเฉพาะ สัมปฏิจฉนัตถนิบาต ซึ่งใช้ในการตอบรับคำถาม เช่น คำว่า อาม, อามนฺตา และ อุยโยชนัตถนิบาต ที่ใช้ในการเชิญชวน รวมไปถึง อัจฉริยัตถ ที่แสดงอารมณ์หลากหลาย เช่น

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 223 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 223 เอตฺถ กวจิ โตติ โยควิภาเคน สตฺตมตฺเถ โต ๆ วัยนฺติ คจฺฉนฺติ เอตายาติ วีถี จิตฺตานํ เอตาย อาวลิ

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และวิธีการพิจารณาจิตตาโดยละเอียด มีการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงทางจิต ความสามารถในการดำรงอยู่ของจิตและอิทธิพลต่าง ๆ ที่มีต่อจิต ปัญหาและการวิเคราะห์ความเข้าใจในธรรมะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 541 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 541 ปททวย์ ธมฺมชาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ จิตเตนาติ สมปยุตตาติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ สลกฺขณธารณ โตติ ธมมาต

เนื้อหาในหน้า 541 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ประกอบด้วยการชี้แจงเกี่ยวกับลักษณะและคุณสมบัติของธรรมชาติ และการพิจารณาเชิงลึกในด้านต่างๆ รวมถึงจิตกับการสร้างจากกุศลและอกุศล โดยใช้แนวทางที่เป็นระบบใน

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 91 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 91 เอกวีส...เกสุ จิตา วีสติ...เกสุ จิตา ทวาวีส....เก ฐิตา ปณฺณรส โมหาวเย ฐิตา อิติ เอว์ ธมฺมา อ

เนื้อหาในหน้าที่ 91 ของ 'อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา' กล่าวถึงมิติที่สองของการโยชนา อธิบายถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับจิตและการถือว่าธรรมะเป็นสาธารณา โดยเน้นแง่มุมของ 'กุสล' และการวิเคราะห์ทางอภิธรรม รวม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 687 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 687 กุสลากุสลญฺจ ติ กมฺมชาติ กุส...กมุม ฯ เตน กมฺเมน สหคตา กมฺมสหกตา ๆ ผสสาทโย จ เต ธมฺมา จาติ

เอกสารนี้สำรวจแนวคิดในอภิธัมม์ โดยพิจารณาจากหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของมนุษย์และผลของการกระทำเหล่านั้น ทั้งยังมีการกล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างกุสลและอักกาสนาในบริบทต่าง ๆ เห็นได้ชัดว่าแนวคิดเห

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 177 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 177 กมุม ฯ วาโทติ สญฺญี ฯ โสเยว อตฺตวาโท อุปาทาน อิติ ตสุมา อตฺต...น์ ฯ อาธารณกลุ่มธาร โย ๆ [๒

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิเคราะห์โครงสร้างของคำและวิธีการที่ใช้ในการพัฒนาจิต บรรยายถึงธรรมและจิตในแง่ของความเข้าใจและการศึกษา เช่น การเกิดขึ้นของฌานและการระงับนิวรณ์. มีราย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 199 สตฺตมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 199 ชายนตีติ สหชา เย ธมฺมา ฯ สทฺทหน อาทิ เยส์ อุสสาหนาทีน ตานิ สทฺทหนาที่นี่ ฯ สาทหนาทีนี้ วสน

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการพิจารณาในหมวดหมู่ต่างๆ ของธัมมะ อธิบายถึงคุณสมบัติและการเชื่อมโยงในมุมมองของสหชาตา ทั้งการปฏิบัติและการศึกษาในสถานการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 537 ปจฺจตฺต...นาติ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 538 (ทวย์] ปริ...สูติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปจฺจตฺตสฺส อตฺตโน ลักขณ์ ปัจจ...ณ ฯ ปจฺจตฺต

ในหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นี้ เราจะพิจารณาว่าการทำความเข้าใจในหลักการต่างๆ เช่น ปัจจยาน และการวิเคราะห์ความเป็นจริงที่มีอยู่ในธรรมต่างๆ จะช่วยให้เราเข้าใจความเป็นไปของโลกอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ

ปญฺจตฺตีส จตฺตตีส ทวย เตาตีสก์ กุริเย ฯ เตตฺตึส ปาเก ทฺวตฺตึส ทวเยกตฺตุสก์ ภูเว สเหตุกามาวจร- ปุญฺญปากกริยามเน ฯ น วิชฺชนฺเตตฺถ วิรตี กริยาสุ จ. มหคคเต อนุตฺตเร อปฺปมญฺญา กามปาเก ทวย์ ตถาฯ อนุตฺตโร ฌา

บทความนี้ได้พูดถึงการวิเคราะห์ธรรมและเจตสิกในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพิจารณาถึงกิเลสและคุณธรรมที่สำคัญ เช่น โลภะ โทสะ และความเห็นผิด สร้างความเข้าใจลึกซึ้งในหลักธรรมที่ส่งเสริมการพัฒนาจิตใจเพื่อไปสู่การห

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 229 กงขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส สมุปปันนา อุโภเปเต ธมฺมา ปัจจัยสมุปปันนาติ ปจฺจยปริคคเห ปญฺญา ธมฺมฏฺฐิติญาณนฺติ" อนิจฺจโต มนสิกโรนฺโต กาเม

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในแนวทางวิสุทธิมรรค โดยเน้นที่การเข้าใจและรับรู้ธรรมชาติของสังขารที่ไม่ถาวรและทุกข์ รวมถึงการรับรู้วิธีการฝึกฝนจิตใจเพื่อการปล่อยวาง อธิบายถึงธรรมะต่างๆที่นำไปสู่การเข้

ພາສາໃຕ້ວັງການ: ประโยค๕ - มงฺคลดทิปนี้นี (ทุติยภาค๑) - หน้าที่ 184 ปมโตติ ๑ ลุกขณโต ปนส ปนสุ กามคุณ สุ สติวิสสุกคลกบเปโณ ตุตถา สติวิสสุกจากาโร เวติทูโพดิ วิกังคุณณา ฯ [๒๔๕] ตุก๙ ปมโตติ อตุสปปติยา

เนื้อหาด้านในเน้นการวิเคราะห์และเข้าใจมงฺคลดทิป ที่ช่วยในทางปฏิบัติและพัฒนาคุณธรรมต่างๆ ของผู้ปฏิบัติธรรม โดยอ้างอิงถึงการเรียนรู้และการทำความเข้าใจในธรรมะ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้มีสติและเข้าใจในชีวิ

…ให้มหาชนฟังอีกครั้งหนึ่ง เมื่อพระบรมศาสดาประทับนั่งในท่ามกลางหมู่ทวยเทพ ทรงเริ่มแสดงอภิธรรมปิฎกว่า “กุสลา ธมฺมา อกุสลา ธมมา อพฺยากตา ธมฺมา” แสดงเรื่อยไปตลอด ๓ เดือน ให้กับ สิริมหา มายาเทพบุตร ที่เสด็จลงมาจากสวรร…

บทความนี้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันออกพรรษา โดยพระพุทธเจ้าทรงแสดงอภิธรรมเป็นเวลานานสามเดือนให้แก่เทพและชาวเมือง ผ่านการฟังธรรมที่สวรรค์โดยมีพระโมคคัลลานะช่วยนำพระธรรมเทศนาไปสู่ผู้คนบนโลก สำหรั

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 448 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 448 หิสทฺโท ทฬหี ฯ วิปากสฺส นิทเทโส วิปากนิทเทโส ฯ อปิสทฺโท น เกวล์ กุสลนิทเทเส กุสล นิททิสิตวาต

มีการอธิบายหัวข้อของกุสล และวิปากในความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งการทำความเข้าใจในบทนี้ มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับผลของการกระทำและความเป็นมาของจิต รวมถึงสาระที่เกี่ยวข้องกับกุสลนิทเทเสและการแสดง

…ต จ ฯ ตตฺถ โกสลล์ อปายโกสลล์ ฯ ยถาห์ ฯ ตตฺถ กตม์ อุปายโกสลล์ อิเม เม ธมฺเม มนสิกโรโต อนุปฺปนฺนา เจว กุสลา ธมฺมา น อุปปชฺชนฺตีติอาทิ ฯ สพฺพตฺถ ปน เตสํ เตสํ ธมฺมานํ อุปาเยสุ นิปผฤติการเณสุ ติขณปปวตฺติ ฐานุปปาติก โ…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดทางธรรมในวิสุทธิมคฺค เน้นการพัฒนาธรรมะและปัญญา พร้อมทั้งสำรวจความหมายของต่างๆ ที่เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม รวมถึงการเข้าใจทุกข์และการเข้าถึงนิโรธ สำคัญของการเข้าถึงปัญญาและการใช้มัน

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 134 วิสุทธิมคเค อุปนิสสยปจฺจเยน ปจฺจโยติอาทินา" นเยน อนนตรปจฺจเยน สิทธิ์ นานตฺต์ อก วาว วิภตฺโต ฯ มาติกานิกเขเป ปูน เตส์ จกฺขุวิญญาณธา

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและอุปนิสสยปจฺจเยน โดยนำเสนอความเชื่อมโยงระหว่างธรรมและการเกิดขึ้นของจิต โดยมีการอธิบายว่าจิตเกิดขึ้นตามอุปนิสสยที่มีอยู่ และวิเคราะห์ปัจจัยที่ทำให้เกิดการตั